La vie d'Apollonius de Tyane, ses voyages, ses prodiges

Apollonius a t, de son vivant mme et aprs sa mort, honor comme un sage, redout comme un Magicien, ador par les uns comme un dieu et vnr par d'autres comme un tre surnaturel. Eunape dit qu'il tenait le milieu entre les dieux et les hommes et dfinit sa vie comme le voyage d'un dieu sur la terre. L'historien Vopiscus nous apprend qu'il se propose d'crire la vie de ce sage, qui est pour lui plus qu'un homme.

Dion Cassius insre, dans son Histoire romaine, les faits les plus merveilleux qui soient raconts d'Apollonius. Ammien Marcellin le met, avec Pythagore, Socrate, Numa Pompilius et Plotin, au nombre des hommes privilgis qui vcurent assists d'un gnie familier. Alexandre Svre place son image sur son autel priv, ct de celle de Jsus-Christ, d'Abraham et d'Orphe; plusieurs villes lui lvent des autels et l'empereur Aurlien fait le vu de lui construire un temple.

Cependant, il ne manquait pas de gens qui, parmi les paens mmes, ne voyaient en Apollonius qu'un magicien: une grande partie de la Vie d'Apollonius de Tyane est consacre dtruire cette opinion qui avait fait mettre Apollonius en jugement sous Domitien et que ne put dtruire l'apologie de Philostrate.

Philosophe pythagoricien, n en Cappadoce vers l'an 2, Apollonius de Tyane disparat de la terre aux environs de l'an 97 sans qu'une tradition quelconque ne nous ait jamais renseigns sur la date et les modalits d'une disparition qui reste entoure de mystre.