Laizismus in der Trkei

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Sdosteuropa, Balkan, Note: keine, Technische Universitt Kaiserslautern, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Geschichte der Trkei zeichnete sich seit der Staatsgrndung der Republik 1923 eine westliche Orientierung ab. Diese Haltung herrscht bis heute vor und wird durch die Bitte zum EU-Beitritt untermauert. Atatrk bewirkte damals eine radikale Umwlzung des Systems, weshalb es scheint [, dass die trkische Republik] als einziger Staat der Region mit dem islamischen Erbe gebrochen [hat]."1 Der Laizismus wurde in der Verfassung verankert und spielt eine wichtige Rolle als Element der kemalistischen Staatsideologie, Leitlinie fr Reformmanahmen und Objekt politischer Diskussionen und Auseinandersetzungen"2. Allerdings kommt es durch die Ausbung des Laizismus zu zwei Spannungslinien. [Zum einen] die Einbindung der demokratisch legitimierten islamischen Bewegungen in die trkische Politik [...] [und zum anderen] die gleichzeitige Beibehaltung der streng kemalistisch-laizistischen Staatsdoktrin."3 Die Ausbung des Laizismus und der Versuch den muslimischen Glauben damit zu verbinden, war fr die Regierungen nach Atatrk immer eine Gratwanderung. Dem derzeitigen Premierminister Recep Tayyip Erdoan wird takkiye, die Verschleierung des Glaubens durch Tuschung"4 vorgeworfen, was bedeutet, dass religise Einflsse in der Politik wiederzufinden sind, die dem Laizismus widersprechen und dadurch eine heimliche Islamisierung des Staatsapparates vollziehen. Daher soll in dieser Arbeit der Frage nachgegangen werden Wie laizistisch ist die Trkei tatschlich?". Um diese Fragestellung zu beantworten wird zunchst allgemein betrachtet, wie sich Laizismus definiert und wie er entstanden ist. Danach wird verdeutlicht, wie der Laizismus in der Trkei eingefhrt wurde und welche Ziele der damalige Staatsgrnder Atatrk damit verfolgte, weil [dieser] die Politik der frhen Phase der Trkisc