LAnti-Salom

En France comme en Grande-Bretagne, la fin du XIXe sicle semble hante par les formes destructrices ou malveillantes de la fminit, que la figure de Salom incarne dune manire omniprsente et contradictoire. La danseuse fatale ne peut pourtant se comprendre que comme limage inverse dune fminit bienveillante et difiante qui favorise, par son aptitude au sacrifice, le passage dune re lautre. Lauteur montre comment, sous la plume de Jean Lorrain, de Marie Corelli, de Henry Rider-Haggard ou de Rene Vivien, des silhouettes mythologiques, bibliques, typiques ou historiques invitent nuancer lomniprsence de la femme fatale dans le second dix-neuvime sicle et interroger la notion mme de fatalit. Alors que le XIXe sicle touche sa fin, les reprsentations de la fminit bienveillante sont convoques pour donner corps des dsirs symtriques, parfois inquitants de similitude, ceux incarns par la hantise salomenne. Dans cet ouvrage, la Vierge Marie, ve, Lilith, landrogyne, la religieuse, Jeanne dArc, Marie-Madeleine, Sapho ou encore Hypatie sont tudies de manire dsenclaver la Dcadence de ses ornires thmatiques. Au miroir de la fminit bienveillante, la fin de sicle des hritiers de Baudelaire et du Cardinal Newman est ici tudie comme une priode de transition o sexerce une tension entre fascination pour la chute et rve de construction.