L'archologie du monde

Ce livre tudie la refonte husserlienne de l'esthtique transcendantale kantienne, pour mettre en vidence sa fonction fondatrice dans l'idalisme phnomnologique et interroger sa lgitimit. On part donc des points essentiels de la critique husserlienne de Kant (refus du renversement copernicien, du caractre originaire des intuitions pures et de toute idalisation des structures perceptives), pour dgager partir d'eux les axes de la mthode husserlienne: dgager les intuitions pures depuis leur connexion essentielle avec les qualits sensibles, retracer leur engendrement synthtique par les actes de la conscience, et sparer l'espace perceptif des espaces catgoriaux pour reconduire ces derniers leur mode propre de production. Husserl parvient-il, dans cette esthtique transcendantale progressant de bas en haut de la hyl sensible aux objets complexes, viter toute prsupposition et rester fidle son exigence d'intuitivit? Il semble aucontraire que la mthode husserlienne repose sur nombre d'actes abstractifs et idalisants. Par l , c'est la possibilit d'une philosophie purement descriptive qui est mise en question.