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Le Coran est le texte sacr de l'islam. La tradition musulmane le prsente comme le premier ouvrage en arabe.
Pour les musulmans, le Coran regroupe mot pour mot les paroles de Dieu, rvlations faites Mahomet (le dernier des prophte et messager de Dieu), partir de 610 - 612 jusqu'
sa mort en 632.
Le Coran est pour les musulmans, l'expression d'un attribut incr de Dieu adresse l'intention de toute l'humanit.
Les conditions de la mise par crit puis de la fixation canonique du texte que la tradition fait remonter au troisime calife, Uthman, font toujours l'objet de recherches et de dbats parmi les exgtes et historiens du XXIe sicle.
La tradition musulmane spare le Coran en deux parties en tentant de les dmarquer par des diffrences de style (vocabulaire, longueur des versets et sourates) et de thmes abords :
Les sourates de la Mecque, antrieure l'hgire, gnralement plus courtes, avec les histoires des prophtes, d'orientation religieuse et liturgique, avec des renvois eschatologiques et apocalyptiques ;
et les sourates de Mdine, postrieures l'hgire, plus longues et d'orientation nettement plus politique, socital, lgislative, o il est question des hypocrites.
Cette division est en ralit moins gographique que temporelle. Il est significatif que les sourates mdinoises qui correspondent l'An I de l'islam sont associes la priode o Mahomet devient un chef politique. Ainsi, l'islam est bien une doctrine politico-religieuse dont la mission, assigne par le Coran, est l'organisation politique et sociale des musulmans. La priode mecquoise antrieure l'Hgire doit nanmoins tre considre comme le dbut de la prophtie.
Pour les musulmans, le Coran regroupe mot pour mot les paroles de Dieu, rvlations faites Mahomet (le dernier des prophte et messager de Dieu), partir de 610 - 612 jusqu'
sa mort en 632.
Le Coran est pour les musulmans, l'expression d'un attribut incr de Dieu adresse l'intention de toute l'humanit.
Les conditions de la mise par crit puis de la fixation canonique du texte que la tradition fait remonter au troisime calife, Uthman, font toujours l'objet de recherches et de dbats parmi les exgtes et historiens du XXIe sicle.
La tradition musulmane spare le Coran en deux parties en tentant de les dmarquer par des diffrences de style (vocabulaire, longueur des versets et sourates) et de thmes abords :
Les sourates de la Mecque, antrieure l'hgire, gnralement plus courtes, avec les histoires des prophtes, d'orientation religieuse et liturgique, avec des renvois eschatologiques et apocalyptiques ;
et les sourates de Mdine, postrieures l'hgire, plus longues et d'orientation nettement plus politique, socital, lgislative, o il est question des hypocrites.
Cette division est en ralit moins gographique que temporelle. Il est significatif que les sourates mdinoises qui correspondent l'An I de l'islam sont associes la priode o Mahomet devient un chef politique. Ainsi, l'islam est bien une doctrine politico-religieuse dont la mission, assigne par le Coran, est l'organisation politique et sociale des musulmans. La priode mecquoise antrieure l'Hgire doit nanmoins tre considre comme le dbut de la prophtie.
- Format: Pocket/Paperback
- ISBN: 9782322272976
- Språk: Franska
- Antal sidor: 532
- Utgivningsdatum: 2020-12-31
- Förlag: Bod - Books on Demand