Le donn en question dans la phnomnologie et le nokantisme

Cet ouvrage explore les critiques du donn dans le nokantisme et la phnomnologie allemands. Il rvle la porte considrable de ces critiques, qui impliquent en mme temps une controverse avec le positivisme de la fin du XIXme sicle et un dialogue substantiel avec lEsthtique transcendantale de Kant. En posant les questions de la sensation et de la perception, la prsente monographie permet de mnager un accs privilgi aux enjeux fondamentaux de la philosophie austro-allemande au tournant du XXme sicle. Lorsquil est question du donn ou des critiques du donn dans le discours philosophique contemporain, et cela arrive souvent dans les dbats sur la perception en philosophie de lesprit, cest toujours la controverse analytique autour du mythe du donn que lon fait rfrence controverse, qui a vu le jour en 1956, lorsque le philosophe amricain Wilfrid Sellars publie Empirisme et philosophie de lesprit. Or, il est intressant dobserver que la critique sellarsienne du mythe du donn a t prfigure, en un sens partiel mais important, par les objections que les nokantiens et les phnomnologues ont adresses la notion de donn au tournant du XXesicle. La prsente monographie comble cette lacune bante de lhistoriographie classique, qui a jusquici accord peu dattention la constance de cette critique dans toutes les philosophies marques par lhritage de Kant.