Le ministere de l'Homme-Esprit

Saint-Martin veut fixer les regards de la famille humaine sur la source de ses maux et sur ceux qu'elle doit faire cesser sur la terre. Il enseigne ici le vrai ministre que l'homme doit exercer: se rgnrer lui-mme et les autres, c'est--dire rpter dans sa personne l'uvre que le Christ a remplie dans l'humanit.

C'est ce qu'il appelle, en formule thosophique, rendre le Logos ou le Verbe l'homme et la nature: car la nature, qui a perdu sa gloire primitive par la chute de l'homme, attend sa rintgration de celle de l'homme. Le Ministre de l'Homme-Esprit porte un cachet de recueillement et de clart qu'aucun autre ouvrage de Saint-Martin ne prsente au mme degr.

Vers la fin de 1802, crira-t-il plus tard, j'ai publi Le Ministre de l'Homme-Esprit. Quoique cet ouvrage soit plus clair que les autres, il est trop loin des ides humaines pour que j'aie compt sur son succs. J'ai senti souvent, en l'crivant, que je faisais l, comme si j'allais jouer sur mon violon des valses et des contredanses dans le cimetire de Montmartre, o j'aurais beau faire aller mon archet, les cadavres qui sont l n'entendraient aucun de mes sons et ne danseraient point.