Le Tao Te King

Le Tao-t king, livre sacr de la Voie et de la Vertu , rconcilie les deux principes universels opposs : le yin, principe fminin, lunaire, froid, obscur qui reprsente la passivit, et le yang, principe masculin qui reprsente l'nergie solaire, la lumire, la chaleur, le positif. De leur quilibre et de leur alternance naissent tous les phnomnes de la nature, rgis par un principe suprme, le Tao.

C'est sous un nouveau que nous (re)dcouvrons Lao Tseu, travers la traduction mticuleuse du pote, traducteur et sotriste franais Albert Puyou, comte de Pouvourville alias Matgioi (1861-1939). Ce dernier eut un rle dcisif dans la redcouverte de ce texte ancien. Matgioi participa des expditions franaises en Chine, et y occupa plusieurs fonctions militaires et administratives. D'abord martiniste et consacr en 1905 vque de l'glise gnostique de France sous le nom de Tau Simon par Fabre des Essarts, ses sjours prolongs au Tonkin et dans diverses provinces lui permirent de pntrer l'esprit chinois. Il ne tarda pas rencontrer un matre taoste qui le prpara recevoir l'initiation dans une socit secrte chinoise, ce qui arriva peu aprs. Albert de Pouvourville prit alors le nom de Matgioi, il du jour . Matgioi revint ensuite en Occident et entreprit de diffuser (dans la mesure o cela tait possible) l'enseignement du taosme, l'encontre des orientalistes. Il expose ainsi, notamment dans la Voie mtaphysique et la Voie rationnelle, les doctrines taostes, au point de vue principiel comme dans leurs applications diverses. Il est galement l'auteur de plusieurs tudes sur la Chine et sur les colons franais en Asie.