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Le lendemain de l'excution de Molai, des Templiers dguiss en Maons vinrent recueillir les cendres du bcher. Quinze jours aprs, le nomm Squin de Floriau, chevalier apostat, qui avait dnonc l'ordre, meurt assassin. Le Pape le fait enterrer Avignon, et le batifie; mais les Templiers enlvent son corps de son tombeau et y dposent les cendres de Jacques Molai. Alors, les quatre loges de francs-maons cres par le Grand-Matre s'organisent, et tous les membres y prtent serment d'exterminer tous les rois et la race des bourbons; de dtruire la puissance du pape; de prcher la libert des peuples et de fonder une rpublique universelle. - 1796.
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La vengeance des Templiers.
Dix-sept cent quatre-vingt-treize fut une rplique foudroyante l'inique arrt de Treize cent douze! Clment V et Philippe furent clairvoyants sans doute, lorsqu'ils sentirent quelle vivante menace se dressait devant eux dans la personne des Templiers, mais bien aveugles furent-ils dans leur opinitre barbarie, s'ils se purent flatter de l'espoir qu'un autodaf, si complet et si prompt, rduirait nant les Templiers, leur puissance et le Verbe qu'ils portaient en eux.
Ajourns comparatre devant Dieu - le pape dans les quarante jours et le roi dans l'anne - l'Histoire nous les montre tous deux lugubrement fidles au rendez-vous. Des deux Chevaliers apostats, dnonciateurs de l'Ordre, le premier fut pendu par arrt de Justice; on trouva l'autre baign dans son sang. Dsormais, la vengeance prparait dans l'ombre les mines et les contre-mines dont l'explosion nous terrifiera, quatre cent cinquante ans plus tard: dans l'attente de cette pouvantable et tardive riposte, elle dcimait, l'un aprs l'autre, tous les assassins de Jacques Molay. En brisant l'pe des Templiers, on en avait fait des poignards, et leurs truelles proscrites ne maonnaient plus que des tombeaux.
Stanislas de Guaita ajoute ici aux arguments des tmoins et des historiens favorables la thse d'un pa
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La vengeance des Templiers.
Dix-sept cent quatre-vingt-treize fut une rplique foudroyante l'inique arrt de Treize cent douze! Clment V et Philippe furent clairvoyants sans doute, lorsqu'ils sentirent quelle vivante menace se dressait devant eux dans la personne des Templiers, mais bien aveugles furent-ils dans leur opinitre barbarie, s'ils se purent flatter de l'espoir qu'un autodaf, si complet et si prompt, rduirait nant les Templiers, leur puissance et le Verbe qu'ils portaient en eux.
Ajourns comparatre devant Dieu - le pape dans les quarante jours et le roi dans l'anne - l'Histoire nous les montre tous deux lugubrement fidles au rendez-vous. Des deux Chevaliers apostats, dnonciateurs de l'Ordre, le premier fut pendu par arrt de Justice; on trouva l'autre baign dans son sang. Dsormais, la vengeance prparait dans l'ombre les mines et les contre-mines dont l'explosion nous terrifiera, quatre cent cinquante ans plus tard: dans l'attente de cette pouvantable et tardive riposte, elle dcimait, l'un aprs l'autre, tous les assassins de Jacques Molay. En brisant l'pe des Templiers, on en avait fait des poignards, et leurs truelles proscrites ne maonnaient plus que des tombeaux.
Stanislas de Guaita ajoute ici aux arguments des tmoins et des historiens favorables la thse d'un pa
- Format: Pocket/Paperback
- ISBN: 9782385082260
- Språk: Franska
- Antal sidor: 80
- Utgivningsdatum: 2022-08-29
- Förlag: Culturea