Les 'lettres theologiques' de Dietrich Bonhoeffer

Travail de Recherche de l'anne 2002 dans le domaine Thologie - Divers, note: 17/20, Universit de Strasbourg (Universit Marc Bloch Strasbourg 2), cours: Etudes Germaniques, langue: Franais, rsum: Cher Eberhard! Je dois tout simplement profiter de ta prsence proximit pour t'crire. Cette adresse qui tmoigne d'emble du besoin existentiel de Dietrich Bonhoeffer de communiquer avec son ami Eberhard Bethge alors en permission Berlin, ouvre le 18 novembre 1943 la premire et plus longue lettre du thologien, pasteur et rsistant incarcr depuis dj plus de sept mois son coreligionnaire, confident et futur biographe. Cette missive rdige en plusieurs jours, o Bonhoeffer fait le point sur son parcours motionnel et intellectuel depuis son arrestation survenue le 5 avril 1943, prlude, dans la plus secrte illgalit, une correspondance abondante, dialogue pistolaire fond sur une confiance intime et une stimulation intellectuelle rciproques hors du commun.
Exceptionnelle, cette correspondance l'est bien des gards. Elle se distingue des autres lettres de prison . Elle se distingue des autres formes, plus acadmiques, de discours thologique.
Mais avant de s'intresser de plus prs au miracle de la correspondance , il convient d'esquisser au moins les contours du cadre historique, juridique et biographique dans lequel il se produit. Dietrich Bonhoeffer fut arrt le mme jour que son beau-frre Hans von Dohnanyi qui l'avait introduit dans le cercle des conspirateurs l'intrieur du contre-espionnage et que la gestapo considrait comme le cerveau de la conjuration contre Hitler. De l'instruction au procs et la condamnation, aucun moment le cas Bonhoeffer ne se dsolidarisa du cas Dohnanyi, malgr les efforts de ce dernier pour endosser toute la responsabilit, et l'empressement de l'autre vouloir voir l'affaire classe. Le juge d'instruction, Dr. Manfred Roeder, chercha d'emble les convaincre de haute trahison. Et il y avait de quo