Les origines du rituel dans l'Eglise et dans la maconnerie

De mme que les ftes paennes, les vtements canoniques ont t copis par le christianisme. Ceci peut-il tre ni? Dans sa Vie de Constantin, Eusbe confesse, disant ainsi peut-tre l'unique vrit qu'il et jamais profre dans sa vie, que afin de rendre le Christianisme plus attrayant pour les Gentils, les prtres (du Christ) adoptrent les vtements extrieurs et les ornements utiliss dans le culte paen. Il aurait pu ajouter leurs rituels et dogmes, galement.

Les rituels de l'glise et de la Franc-Maonnerie jaillirent de la mme source et se dvelopprent la main dans la main. La Maonnerie tait tout simplement, son origine, le Gnosticisme archaque ou le christianisme sotrique primitif; le Rituel de l'glise tait et est celui d'un paganisme exotrique pur et simple.

C'est un petit nombre de philosophes, chasss par les vnements politiques de l'poque, traqus et perscuts par les vques fanatiques du christianisme primitif qui n'avait encore ni rituel, ni dogmes, ni glises, ce sont ces paens qui fondrent le christianisme. Mlangeant de la faon la plus irrligieuse les vrits de la religion-sagesse avec les fictions exotriques si chres aux masses ignorantes, ce sont eux qui posrent les premires fondations rituelliques des glises et des Loges de la franc-maonnerie moderne.