L'evangile eternel

L'vangile ternel, attribu Joachim de Flore par ses disciples, a t condamn puis dtruit en 1256 par la Papaut. On comprend pourquoi. Il annonait, aprs le rgne du Pre, aprs celui du Fils, l'imminence du rgne de l'Esprit. Alors l'Esprit Saint surgira, et clamera de sa grande voix: "Le Pre et le Fils ont agi jusqu' maintenant. Et maintenant, moi, j'agis." Car l'Ancien Testament, dans le systme de Joachim, appartenait au Pre, le Nouveau Testament au Fils et l'entendement spirituel de l'un et de l'autre relevait du Saint-Esprit. Bien que la plupart des dcrits de Joachim de Flore furent dtruits, trois tomes qui avaient dj fait l'objet d'une publication chapprent au bcher : Le livre de la concordance entre les deux Testaments, L'explication de l'Apocalypse et Le Psaltrion dcacorde. L'influence qu'ils exerceront dans les dcennies suivantes sera immense et, principalement, tout au long du Moyen-Age. On la retrouvera chez Guillaume Postel, Campanella, Jacob Boehme, Paracelse, Swedenborg, Lessing, Hlderlin, Novalis, Schlegel, Fichte, Hegel et Schelling. Avec des extraits des oeuvres sauves et traduites pour la premire fois en franais, l'crivain et historien Emmanuel Aegerter a russi reconstituer le titre original scandaleux : Evangelium aeternum. L'introduction et les notices de prsentation sont des guides prcieux pour qui veut comprendre ces rvlations sur les temps futurs considres l'poque de leur criture comme hrtiques. Cet ouvrage condamn par l'glise reste encore essentiel pour comprendre comment le levain du prophtisme fait lever la pte de l'histoire.