L'immutabilit e l'impassibilit di Dio e le loro conseguenze sulla prescienza divina e sulla libert creata in San Tommaso d'Aquino e in W. L. Craig

In questa opera si presenta una nuova proposta teologica, che risolve diversi dilemmi irrisolti presenti nella teologia: se Dio mutabile o no, se Dio passibile o no, se Dio temporale o no, se c' libert creaturale o no, se Dio ha la Scienza Media o no, se Dio ha pi stati possibili o no, se le scelte delle volont create risalgono causalmente fino a Dio o no. Tale proposta sostiene che: Dio libero, ma si determina infallibilmente nelle scelte morali ed diverso a seconda delle scelte libere creaturali; Dio impassibile nei confronti delle pure creature, ma passibile nei confronti delle creature libere, le quali costituiscono, in un certo senso, un tutt'uno con Dio; le scelte delle volont create risalgono causalmente fino a Dio, unito con tali volont; Dio ha la Scienza Media; ci sono creature libere; Dio atemporale, ma ha una temporalit atemporale basata su precedenze ontologiche atemporali; Dio immutabile, ma sarebbe potuto essere diverso ed ha una mutabilit immutabile in relazione biunivoca con la sua temporalit atemporale. Infine, tale proposta risolve la controversia De Auxiliis e spiega come fanno a coesistere la prescienza divina e la libert creaturale.