L'Islam de la Mecque Oslo

Les quelques milliers de cavaliers frachement islamiss, monts sur des chevaux piaffant d'impatience, s'lancrent au triple galop de l'Arabie du Nord en brandissant un sabre dans une main et le Coran dans l'autre. La force arabo-islamique tel un ouragan s'autoalimentant par l'adhsion des peuples vaincus qui voulaient avoir une part des dpouilles de l'empire. Jeunes et vieux chrtiens se prcipitrent dans les bureaux de recrutement de l'envahisseur pour obtenir une revanche de la vie sur leur vie ! La Rvlation coranique s'articule dans l'Histoire. Histoire dont nous pouvons tous vrifier l'authenticit ou dnoncer les incohrences face la vrit historique. Le nouvel ordre instaur par l'Islam incita les peuples smites, subjugus pendant un millnaire par l'Occident (grco-latin), accueillir les nouveaux conqurants en librateurs. Les adeptes gars du christianisme se rallirent avec d'autant plus d'enthousiasme que l'Islam leur ouvrait l'accs ce dont ils taient privs depuis mille ans : la gloire et la domination de la femme dans l'immdiat et celle du monde comme esprance. Le conflit thologique, surgi entre eux et Byzance la suite de l'adoption par cette dernire de l'iconographie et des perscutions qu'elle exera contre les opposants de l'imagerie, favorisa la conqute islamique. Les glises orientales voulurent rester fidles la doctrine paulienne nonce par l'ptre aux Romains : L'idoltrie est la perversion de la connaissance de Dieu. Elle consiste changer la majest de Dieu contre des images. (Rms. 1, 22)