Lo Spirito parla alle Chiese

Il modo comune di intendere apocalittico come catastrofico ci priva di uno dei termini chiave della nostra esperienza di fede. D'altra parte i tentativi di darne una definizione scientifica hanno avuto come esito la contrapposizione fra chi riconduce l'apocalittica a una o pi realt gruppali e chi la identifica con un genere letterario. Giunge il momento in cui precisare che apocalittico va usato come aggettivo e non come sostantivo, cio come qualificazione di un'evoluzione, a pi voci, principalmente del modello profetico biblico e giudaico, sulla base della lettura della storia a partire dal suo esito. Il primo cristianesimo, identificando il punto risolutivo della vicenda umana con l'evento Cristo, cio l'Escatos gi venuto eppure da venire, ne fa il criterio ermeneutico della storia. L'Apocalisse di Giovanni il libro del Nuovo Testamento pi emblematico dell'innovazione cristiana del modello profetico. Su questa base ho letto i sette messaggi alle Chiese come adattamento degli oracoli veterotestamentari, in cui lo Spirito rende sempre presente nelle comunit la parola del Risorto, tra l'attualit del loro vissuto e la tensione verso il compimento della salvezza.