Maat

Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 2012 im Fachbereich gyptologie, , Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Erstmals publiziert in: Kemet - Die Zeitschrift fr gyptenfreunde, Das Prinzip der Maat, Bd. 2, 2012, Kemet Verlag, Berlin , Abstract: Maat, schreibt Hellmut Brunner, ist die gottgegebene Weltordnung, ,,die sowohl das umfat, was wir Naturordnung nennen wie den Lauf der Gestirne, den Wechsel der Jahreszeiten, Pflanzen- und Tierleben, Geburt und Tod, wie auch die Sozialordnung der Menschen, so die Beziehung der Geschlechter, die vielfltige soziale Ordnung eines Volkes, die Scheidung der Vlker nach Hautfarbe und Sprache, schlielich den Tempelkult und selbst die Beamtenhierarchie, die Steuerregelung und sogar die Tischsitten". Man knnte auch sagen: Maat ist das Wort fr ,,die altgyptische Weltanschauung" und das, was wir als ,,altgyptische Kultur" bezeichnen.

Stephen Quirke bersetzt den Begriff Maat schlicht mit dem Begriff Gerechtigkeit, weil ,,in jeder Sprache das Wort fr ,Gerechtigkeit' fr das, was recht ist, die Weltanschauung einer Gesellschaft zum Ausdruck bringt". Erik Hornung beschreibt Maat als ,,allgemeines Gefhl fr Gerechtigkeit, das fr den Schutz der sozial Benachteiligten und fr den Ausgleich zwischen Besitz und Armut sorgt"3 und meint, ,,da Maat als universale Vorstellung fr alle sozialen Schichten Gltigkeit hat", was sicherlich anzunehmen, aber nicht zu belegen ist. Jan Assmann beschreibt umgekehrt Gerechtigkeit als ,,Ma'at-Idee" und sieht sogar eine Verbundenheit von Maat mit der ,,Idee eines Menschenrechts fr Gerechtigkeit". Der Begriff Maat, so Jan Assmann, lsst sich umschreiben mit: ,,Wahrheit, Gerechtigkeit, Recht, Ordnung, Weisheit, Echtheit, Aufrichtigkeit. Er bezieht sich auf Moral und Manieren im menschlichen Zusammenleben, auf die gttliche Gerechtigkeit des Totengerichts, auf die tgliche berwindung des Chaos durch den kosmosschaffenden Sonnengott und die kosmosschaffende Gesetzgebung seines irdischen Abbilds, des K