Masochismus und Weiblichkeit

Inhaltsangabe:Einleitung:
Fr die Untersuchung des Zusammenhangs zwischen Masochismus und Weiblichkeit werden zunchst die Grundlagen der ich-psychologischen Theorien als praktisch relevanteste Wissenschaftsausrichtung kritisiert, um ihren Erklrungswert fr die Erfassung psychischer Mechanismen zu beleuchten.
Daran anschlieend erfolgt eine Revision biologistischer Theorien, welche eine ontische Positionierung der Frau versuchen. Diese werden anhand empirischer ethnologischer Forschung widerlegt und als Ideologie entziffert.
Nach der Verabschiedung sowohl der affirmativen Bestandsaufnahme (Ich-Psychologie) als auch des Naturmythos (Biologismus) wird erklrt, wie Masochismus berhaupt funktioniert. Hier rckt zunchst der sexuelle Masochismus in den Mittelpunkt der Betrachtung, vor allem unter Bercksichtigung der Theorien von REIKk und DELEUZE, welche die Grundlage der Weiterentwicklung einer Masochismus-Theorie unter dem Gesichtspunkt der Blickfunktion bilden.
Fr die Strukturanalyse des moralischen Masochismus, vor allem im Hinblick auf seinen Unterschied zum sexuellen Masochismus, werden katholische und protestantische Glaubensinhalte daraufhin berprft, was sie an masochistischen Haltungen beinhalten.
Daran schliet sich ein kurzer geschichtlicher Abriss weiblicher Sozialisation und deren Zusammenhang mit christlichem Gedankengut, beginnend beim 17. Jahrhundert, der erlutern soll, warum gerade Frauen hufig moralisch-masochistische Einstellungen aufweisen.
D.h. ausgehend sowohl von der Kritik an der Ich-Psychologie als auch des Biologismus, dann bergehend zur Strukturanalyse des Masochismus, wird Weiblichkeit als kulturgeschichtlicher Begriff erlutert.
Nach dem Scheitern der ontologischen, der biologischen und der psychologischen Bestimmung der Frau kndigt sich heute die Grenze ihrer sozialen Definition an.
Das letzte Kapitel enthlt die Betrachtung der aktuellen historischen Funktion von Bildern ber Weiblichkeit.

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