Masora und Exegese

Der mittelalterliche Kommentar des Raschi (R. Schlomo ben Yitzchaq, Troyes 10401105) gehrt zum Kernbestand des jdischen Schriftwesens. Der Raschi-Kommentar wird bis heute in den jdischen Druckausgaben der hebrischen Bibel an der Seite des hebrischen Obertextes abgedruckt und zur Lesung des Wochenabschnitts stets mit rezipiert. Diese Arbeit untersucht anhand ausgewhlter Stellen die Zitationen der hebrischen Bibel und der Masora in den frhesten handschriftlichen Rezensionen des Raschi-Kommentars und die Eigenschaften des dem Kommentar zugrunde liegenden hebrischen Bibeltextes und der Masora. Die Arbeit fhrt grundlegend in die mittelalterliche jdische Bibelauslegung ein und beobachtet die Bibeltextberlieferung anhand von Lesarten der aschkenasischen Texttradition. Es kann gezeigt werden, dass den Autoren des Raschi-Kommentars im 12. und 13. Jh. ein hebrischer Bibeltext vorlag, der sich in der materialen Kultur der Artefakte, in den Lesarten des Obertextes und in der Art und Umfang der Masora von der heute rezipierten hebrischen Bibel (Kodex Leningradensis / BHS) unterschied, und dass die aschkenasische Texttradition sukzessive durch die nach Westeuropa eindringende Tradition orientalischer Kodizes verdrngt worden ist. Das Buch bietet eine grundlegende Einfhrung in die bis heute wenig beachtete Tradition der hebrischen Bibeltextberlieferung des westeuropischen Judentums und ist eine Fundgrube fr textgeschichtlich und exegetisch interessierte Theologen, Judaisten und Medivisten.