Menschenrechte

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,5, Ludwig-Maximilians-Universitt Mnchen (Geschwister-Scholl-Institut fr Politische Wissenschaften), Veranstaltung: Jrgen Habermas: Die Einbeziehung des Anderen, 8 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Menschenrechte - wohl kaum eine Diskussion wird wohl hnlich kontrovers und emotional gefhrt, wie die der Universalisierung der Menschenrechte. Schnell wird zu Kriegszeiten der Ruf laut, Kriegsverbrecher vor dem internationalen Gerichtshof wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit zu verurteilen. Auch sogenannte humanitre Interventionen sind uns in letzter Zeit nicht mehr fremd. Sogar Auenminister Joschka Fischer kritisierte unlngst ffentlich bei seinem Staatsbesuch in China die unzureichende Achtung der Menschenrechte im Lande.
Doch was genau sollen wir unter der Universalitt der Menschenrechte verstehen, geschweige denn, wie lsst sich universaler Menschenrechtsschutz verwirklichen? Oder handelt es sich dabei etwa wieder um ein Hirngespinst" unserer westlichen Welt, deren Gedankengut sich nicht weltweit bertragen lsst? Versteckt sich hinter dieser Forderung vielleicht sogar unser Wunsch einer Neokolonialisierung der nichtwestlichen Welt? Welche Argumente sprechen im Zeitalter der Globalisierung fr eine Universalisierung der Menschenrechte? Handelt es sich dabei um Exportprodukte der westlichen Welt, die mit dem Kollektivismus Asiens vereinbar sind, oder zerstren sie gar die traditionellen Familien- und Gesellschaftsbindungen?
Dieser Fragenkatalog liee sich wohl noch unendlich erweitern. Die kontroversen Richtungen des Diskurses mssten jedoch bereits jetzt in Grundzgen deutlich geworden sein. Aufgabe dieser Arbeit ist es nun, die historischen und philosophischen Grundlagen der Entstehung der Menschenrechte zu errtern. Dabei werde ich besonders auf Habermas` Argumentation der Einbeziehung des Anderen und deren Prmissen eing