Mgr Ndongmo et la Question Bamilk au Cameroun

Contrairement aux adeptes de !'instruction publique que sont les Franais, les Anglo-saxons ont une conception de l'enseignement qui inclut la fois !'instruction et l'ducation, l'objectif tant toujours de former un individu accompli dans la tradition des acquis du Liberal Arts Education . Raison pour laquelle, la religion est demeure longtemps une discipline part entire dans le curriculum de l'enseignement dans la partie anglophone du Cameroun. Il faut cependant garder l'esprit qu'au-del de ce qui peut apparaitre comme approches discordantes des missionnaires chrtiens en situation coloniale, catholiques, protestants et autres presbytriens semblent avoir t toujours d'accord sur la nature sacre de leur mission de conversion et de diffusion de la civilisation occidentale en pays de mission. Dommage que les dirigeants camerounais n'aient jamais russi s'inspirer de la dmarche ci-dessus et adopter une ligne de conduite un tant soit peu patriotique. Les politiciens postcoloniaux ont constamment fait montre d'un dconcertant opportunisme. Il peut certes leur arriver de solliciter publiquement ou officieusement l'Eglise travers ses princes locaux pour accompagner les pouvoirs publics dans la rsolution des conflits sociopolitiques. Mais par moments, ils n'hsiteront pas leur rappeler que l'Eglise ne doit pas se mler de politique. Elle doit se cantonner dans les affaires spirituelles, oubliant l'un des enseignements les plus mmorables de Mgr Ndongmo, savoir qu' on ne peut pas conduire les hommes au ciel comme si la terre n'existait pas.