Mundus Combinatus

Im Begriff "Universalwissenschaft" spiegelt sich ein zentraler Aspekt des frhneuzeitlichen und barocken Denkens: Er steht fr den Sachverhalt, dass eine zentrale wissenschaftliche Methode adquaten Zugang zu allen Wissensgebieten verschaffen kann, und zugleich dafr, dass dem daraus abgeleiteten enzyklopdischen Bewusstsein eine von Gott geschaffene Realitt korrespondiert. Thomas Leinkauf diskutiert diesen komplexen historischen Befund am Beispiel des uvres von Athanasius Kircher unter philosophischem Blickwinkel. Er gibt einen Einblick in die bedeutendsten Diskussionsbereiche, in denen sich diese Form von Wissenschaft aktualisiert - in Naturphilosophie, Wissensbegriff, Gottesbegriff und Anthropologie -, sowie in die einschlgigen philosophiegeschichtlichen Voraussetzungen und zeitgenssischen Zusammenhnge. Aus dem Inhalt: A. Der Naturbegriff in Kirchers Schriften. Versuch einer Rekonstruktion des Hintergrundes seines philosophischen Naturverstndnisses B. Kirchers Wissensbegriff. An der Grenze von Anschauung des Kosmos und moderner Erfahrung C. Kirchers Gottesbegriff. Zum theologischen Grundzug von Kirchers Denken D. Die Stellung des Menschen im Kosmos. Anthropologische Aspekte der Universalwissenschaft Kirchers "... eine hervorragende wissenschaftliche Leistung. ... Nicht das geringste Verdienst dieser scharfsinnigen Analyse von Kirchers schwierigen Texten ist es, den verborgenen politischen Inhalt seiner scheinbar abstrakten Metaphysik enthllt zu haben." (Antony Grafton in: FAZ vom 18. 8. 1994)