Musulmophobie - Origines ontologique et psychologique

ceux qui prchent la tolrance et la libert et qui voudraient la dcrire, il existe une tyrannie bien plus sournoise : la musulmophobie.

A-t-il jamais exist d'autre intolrance l'encontre du Musulman que dans l'essoufflement d'une socit, d'un pouvoir, dont l'exigence fondamentale est de limiter officiellement, et de ne rien admettre officieusement qui pt, chapper son contrle et menacer son autorit et de ce fait, risquer de se dresser contre lui ? Sans doute ne parat-il pas excessif de soutenir qu'il y a musulmophobie partout o il y a intrt, crise, pouvoir, identit, tat et religion, et cela, quels que soient les accommodements que l'une ou l'autre poque amnage.

La rigueur dogmatique des socits tout au long des sicles, gnralement solidaires d'une certaine vision du Musulman, n'a jamais tolr les carts en fait de son interprtation. Elles ont marqu du sceau de la musulmophobie leurs intransigeances le cours de son histoire.

En ce dbut du XXIe sicle, les circonstances de la musulmophobie rappellent maints gards celles du VIe sicle. Peut-tre le sens d'une telle musulmophobie s'claire-t-il la lumire des rapports entre l'Islam et les autres croyances ds son avnement ?

En effet, la musulmophobie religieuse parat drisoire en regard de la musulmophobie idologique qui l'a remplace. Il n'existe gure plus de salut hors de l'tat - et de sa socit - que nagure hors de l'glise. Entre les rgimes de liberts formelles et les rgimes de centralisme bureaucratique, la musulmophobie des seconds sert le plus souvent de faire-valoir la musulmophobie des premiers.

Ceux-ci, tout en accrditant la thse d'un Islam pernicieux, savent la grer et la dvelopper selon leurs intrts. Une socit, un Etat repli sur une structure protectionniste obit facilement des ractions de xnophobie, de sgrgation, d'exclusion surtout si l'autre est Musulman. Ainsi en va-t-il de la musulmophobie.