Mythische Erzhlstrukturen in Herodots Historien

Herodots oft kritisierte Mythisierung historischer Geschehnisse bietet einen wichtigen Schlüssel zum Verständnis des Textes. Über die Rekonstruktion eines zeitgenössischen mythisch-rituellen Bezugsfelds nutzt Katharina Wesselmann bei ihrer Lektüre der Historien den assoziativen Gehalt der traditionellen Folien von Frevel, Wahnsinn, Trickstertum und Übergang, die den Geschichten zugrunde liegen. Somit erscheint Herodot weniger als Vater der Geschichtsschreibung, wie Cicero ihn nennt, sondern als Erbe einer Geschichtentradition.?