Nietzsches Problem der Rangordnung

Gerade weil das Bestehen auf Rangordnungen in der heutigen Gesellschaft anstig und fremd wirkt, ist es lohnenswert, sich ihnen mit Nietzsche neu zu stellen, der sie als sein Problem bezeichnete. Er richtet sie gezielt gegen die Gleichheit, von der er befrchtet, ihr Anspruch auf Universalitt verunmgliche Individualitt, Anders-Sein und damit auch alle Gre. Den moralischen Wert der Gleichheit kritisieren heit nicht, sich von demokratischen Grundprinzipien oder Errungenschaften zu verabschieden. Geklrte Rangverhltnisse reduzieren Komplexitt, vereinfachen die Kommunikation, machen Verhalten erwartbar und vereinfachen so die Orientierung. So knnte gerade in den modernen Ausprgungen der Demokratie ein offenerer Umgang mit Rangordnungen zu ihrer Strkung beitragen. Die Nietzsche-Forschung hat eine Beschftigung mit dem Begriff bisher weitgehend vermieden. Alberts schliet diese Forschungslcke. Er geht persnlichen, philologischen und philosophischen Anhaltspunkten fr Nietzsches Denken nach und untersucht die Perspektiven, die dabei auf verschiedenste Lebensbereiche wie Natur, Religion, Moral, Wissenschaft und Interindividualitt erffnet werden.