Orient und Okzident

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,7, Universitt Karlsruhe (TH) (Institut fr Literaturwissenschaft / Medivistik), Veranstaltung: Arabisch-Islamische Kulturen in deutschen und europischen Texten, 12 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit dem langsamen Verschwinden der christlichen Ideale um das 17. Jahrhundert entstand in Deutschland ein Klima, welches die Auseinandersetzung mit dem Islam ermglichte. Am bekanntesten ist sicherlich Goethes West-stlicher Divan. In diesem Buch erweist der Autor dem muslimischen Dichter Hafis seine Ehrerbietung und stellt ihn auf die gleiche Stufe mit den zeitgenssischen Europern. Goethe, als bedeutendster deutscher Dichter, ffnete vielen Menschen in Deutschland die Tr zum Islam.
Heinrich Heine sagte ber den West-stlichen Divan Goethes: Die Verse des Divan sind so leicht, so therisch, da man sich wundert, wie dergleichen in deutschen Sprache mglich war." Liegt es daran, dass der Divan nach dem Vorbild eines orietalischen Dichters geschaffen wurde oder am Genie Goethe selbst? Die Frage lsst sich jedoch eher schwierig beantworten. Viel wichtiger ist es, den Divan als ein interkulturelles Erlebnis zu betrachten. Diese Gedichtssammlung, die an eine Art Reisebericht erinnert, soll dem Leser die orientalische Welt nher bringen. Die Gedichte enthalten eine Flle von uerungen ber das Wesen des Dichters. Man kann den Divan als eine Autobiographie sehen, denn der Dichter beschreibt in den Gedichten Gefhle und Erlebnisse der Berhrung mit einer fremden Kultur.
Schon durch die Flucht nach Italien haben wir gesehen, zu welchen schrifstellerischen Erguss das Erleben des Neuen fhren kann. Die Orientreise Goethes, die er im hohen Alter vornahm, fhrte zu einer erneuten Welle dichterischen Schaffens. Diese zweite Flucht sollte ihn verjngen und ihm ein neues Bild der Welt und der Menschlichkeit geben. Da diese imaginre Reise mit einer wirkliche