Participer une socit qui apprend

Une communaut humaine est mature, quand elle s'enrichit continuellement des intelligences partages de ses membres, de ses traditions ainsi que des savoirs qui viennent d'ailleurs ; bref, quand elle demeure et se dveloppe comme apprenante. Or les recherches participatives nous placent devant un contraste impressionnant. 1) Une grande partie des habitantes et habitants ne peuvent pas jouir pleinement des droits l'ducation et l'information, ce qui implique qu'une grande part des savoirs et de leurs potentiels se perd dfinitivement. 2) Pourtant cette richesse existe, ce dont tmoignent tant d'expriences heureuses, portes par des associations, des communes, avec l'engagement de nombreuses personnes. En ralit, beaucoup de richesse humaine est gaspille, or il s'agit de la premire ressource, avant mme les autres ressources conomiques.

Personne, aucun pouvoir central dans une socit dmocratique, ne peut assurer seul cette responsabilit, qui appartient toutes et tous. Il est ncessaire de recueillir et de respecter les ressources culturelles - les multiples sortes de savoirs portes par une grande diversit d'acteurs - qui doivent, ou peuvent, entrer dans la ralisation du droit l'ducation. Intimement li au droit l'information, le droit l'ducation est pris ici dans toute son amplitude culturelle.

Il s'agit de chercher dans leurs diversits les ressources de l'universelle dignit, au lieu de vouloir imposer le modle d'un pouvoir central.

Ce manuel est un des rsultats d'une observation participative de la ralisation du droit l'ducation au Burkina Faso. Il contient une prsentation synthtique des tapes de la mthode mise en uvre, partir d'tudes de cas analyss au regard des composantes du droit l'ducation en tant que droit culturel : ces brves tudes se composent d'exposs narratifs appuys sur des cartes et schmas systmiques. La seconde partie montre des rsultats, ainsi que

quelques recommandations qui en sont issues. La crainte qu'une observation dynamique soit beaucoup trop coteuse en investissement est compense par le fait que cette observation permet de dbusquer gaspillages et effets de levier, et qu'elle peut tre opre par chantillonnages, dans la mesure o les relations entre les indicateurs observs peuvent tre reprs et suivis dans des espace-temps bien dfinis. Il faut tabler sur les capacits d'observation des diffrents acteurs et sur la mise en uvre de l'intelligence collective quand elle est confronte la ralit contraste des potentiels et des obstacles. C'est le principe d'une socit qui apprend, qui dbusque de l'universel au singulier dans les replis des relations humaines au sein des richesses des environnements.