Paulus' leertijd in Jeruzalem

Paulus is misschien wel de meest gecompliceerde bijbelschrijver. Zijn brieven zijn opgesteld in een ingewikkelde spreektaal. Zijn betoog springt vaak van het ene onderwerp op het andere. De tegenstellingen zijn meestal zwart-wit: vlees tegenover geest, werken tegenover geloof, de Wet van Mozes tegenover de Wet van Christus, slavernij tegenover vrijheid, enz. Veel achtergronden bij zijn gedachten schrijft hij niet op, omdat hij die bekend veronderstelt bij zijn lezers. Hoe is Paulus tot zijn theologie gekomen? Waar heeft hij binnen of buiten het Jodendom zijn inspiratie vandaan gehaald?

In deel 1 en 2 van Paulus' jeugd en jonge jaren werd uitvoerig ingegaan op de invloed van het hellenistische Jodendom en de Grieks-Romeinse cultuur op Paulus' brieven en theologie. In dit deel 3 (dat zelfstandig te lezen is) onderzoekt de auteur welke invloed hij heeft ondergaan van het Aramees sprekende Jodendom, waartoe de farizeeën, de apocalyptische schrijvers en de essenen (Qoemran) behoorden. Na een grondige kennismaking met deze vorm van Jodendom - die ook het Jodendom van Jezus en de evangelisten was - worden de brieven van Paulus daarmee vergeleken. Dat brengt de auteur tot een bijzondere conclusie over Paulus' betrokkenheid bij de joodse groepen in het land Israël van de 1e eeuw CJ. En tot een duidelijk antwoord op de vraag of Paulus wel of niet binnen het Jodendom van zijn tijd is gebleven.

Dr. S.P. (Peter) van 't Riet studeerde wiskunde en psychologie, promoveerde op een onderwijspsychologisch onderzoek en werkte als docent, onderzoeker, directeur en lector in het hoger onderwijs. Hij was oprichter en voorzitter van de Stichting Judaica Zwolle en geeft regelmatig lezingen en cursussen over joods-christelijke onderwerpen voor groepen van alle gezindten. Hij publiceerde diverse baanbrekende boeken over het joodse karakter van het Nieuwe Testament. Zie voor meer informatie: www.petervantriet.nl.