Pensar la religin

En el horizonte de estos tiempos agitados, la problemtica tocante a la religin ha irrumpido con insistencia en el primer plano de la actualidad. No es tan solo una cuestin acadmica, sino uno de esos temas con implicaciones sociopolticas nacionales e internacionales que levantan pasiones enconadas, ante los que casi nadie permanece indiferente. Unos y otros toman partido. Un hecho que llama la atencin es la fuerza con que, ltimamente, salen a la luz no pocos antagonistas de las creencias y las instituciones religiosas. As ocurre tambin en Espaa, en ocasiones de manera un tanto sectaria, con escasa informacin y lejos de la altura intelectual requerida para abordar con suficiente competencia el necesario debate. Esta obra entra de lleno en ese debate.

Los captulos del libro se hallan agrupados en tres partes. En la primera, compendio y someto a examen los argumentos en contra de la religin, en una mirada panormica al contexto actual de notorios intelectuales conocidos por hacer apologa del atesmo, unos pertenecientes a los dominios de las ciencias, otros al mbito de la filosofa en un sentido amplio. Al tratar sobre esto, someto a revisin la reiterada e irresuelta polmica entre ciencia y religin, para comprobar que casi siempre se resiente de un mal planteamiento por ambos lados. En efecto, sorprende el paradjico uso anticientfico de la ciencia y el dogmatismo habitualmente reinante, que impide todo verdadero dilogo.

En la segunda parte, al adentrarme en la bsqueda de las bases tericas, tomo como punto de partida el hecho de que la religin, en su significado ms general, constituye un comportamiento propio de la especie humana, expresado en diferentes registros. Por lo tanto, conviene indagar, en primer lugar, su anclaje bioantropolgico, es decir, el enraizamiento de la religin en la naturaleza humana, entendida como resultado de la evolucin biolgica. Es imprescindible, adems, centrarse en la religin como sistema sociocultural, con su