Phnomene des Glaubens

Die ffentlichkeit betrachtet das Christentum von auen, aus der Perspektive anderer Weltanschauungen und Religionen oder aus der Perspektive philosophischer, soziologischer, psychologischer oder naturwissenschaftlicher Theorien. Kann die Binnensicht des Glaubens mit diesen Auensichten ins Gesprch kommen, ohne selbst eine Auenperspektive zu simulieren oder einzunehmen? Diese Zuversicht hegt Eilert Herms und nimmt dafr Elemente des christlichen Selbstverstndnisses in Anspruch. Die Wirklichkeit ist dieselbe fr alle, uns zugnglich als Zusammenhang von Phnomenen, der nicht nur die kontrollierbaren Gegenstnde der Sinneserfahrung umfat, sondern auch das Selbsterleben unseres Personseins zusammen mit anderen. Die Phnomene des Glaubens existieren als Formationen in der Landschaft des Daseins, das alle teilen. Theologie beschreibt diese Formationen und ihre Lebendigkeit. Sie beweist nicht, sondern ldt ein zum eigenen Sehen. Die Beitrge vertiefen den erstmals 1992 skizzierten fundamentaltheologischen Ansatz, der Offenbarung mit der Konstitution von Phnomenen zusammendenkt: Offenbarung ist das Erscheinen des Wahrseins des Evangeliums und schafft damit die Wirklichkeit des Glaubens als Gewiheit.