Protestantisch vs. Katholisch in Nordirland

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Soziologie - Religion, Note: 1,0, Philipps-Universitt Marburg (Soziologie), Veranstaltung: Seminar, 21 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Semantik der Moderne setzt vor allem ein kulturell hochspezifisches Temporalschema voraus. Dieses platziert sich gegen die Vorstellung einer grundstzlichen Konstanz und Wiederholung der Struktur der Humanwelt in der Zeit ebenso wie gegen Modelle zyklischer Geschichte. Es differenziert vielmehr - darin ein christlich-jdisches Zeitmodell skularisierend - eindeutig zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, interpretiert die Vergangenheit im Lichte des Gegenwrtigen und Zuknftigen, als dessen Vorstufe es erscheint, und ldt diese unterschiedlichen Zeitperioden mit spezifischen historischen Bedeutungen auf." (Bonacker/Reckwitz, 2007. S.8) So lsst sich Erklren, dass eine Konfessionszugehrigkeit vormals Ausdruck ei-ner spezifischen persnlichen und kollektiven Religiositt gewesen sein kann und im Kontext der heutigen gesellschaftlichen Konstellation - durch die Transformation von (sprachlichen) Bedeutungen bzw. (Wert)Inhalten - zu einem primordialen, quasi-natrlichen Merkmal geworden ist, das sich nicht mehr berwiegend durch die Identifikation mit religisen berzeugungen und Weltbildern, sondern vermehrt durch Bezugnahme auf ethnische Parameter artikuliert. Im Sinne dieser Leitthese habe ich in dieser Arbeit der Auseinandersetzung mit der sozialen Situation in Nordirland (Kapitel IV.) einen theoretischen Teil vorangestellt, in welchem ich die Konzeption von Identitten (Kapitel II.), sowie die damit verknpften Folgen der (sprachlichen) Konstruktion einer Bedrohung (Kapitel III.) skizzieren werde. Abschlieend soll ein knapper Ausblick auf die mgliche Beschaffenheit einer erfolgreichen Konfliktregelung gewagt werden (Kapitel V.).