Psychologie de la prestidigitation

" Chacun de nous a éprouvé, qüil le sache ou non, un grand nombre dillusions des sens : nos sens ne nous disent pas toujours la vérité ; notre il nous trompe, notre oreille nous trompe, notre main elle-même, que nous étendons dordinaire pour contrôler le témoignage des autres sens, peut nous tromper ; ou plutôt, pour parler avec plus dexactitude, ce ne sont pas nos sens qui nous trompent, cest notre esprit.Nos sens ne nous font connaître qüune chose, des sensations ; notre il ne nous donne que des taches de lumière et de couleur ; notre main, que des sensations de contact et de mouvement ; et notre esprit se charge dinterpréter ces sensations, den tirer des conclusions, et de construire avec elles des objets extérieurs doués de propriétés innombrables. Quand nous disons : "Voici une table, une chaise, un chien, une maison..." nous nindiquons pas uniquement ce que notre il a perçu, nous faisons un raisonnement. Quand ce raisonnement rapide et automatique porte à faux, nous avons une illusion des sens.La prestidigitation est un art qui sest proposé un but singulier : celui de rechercher et de développer toutes les influences qui peuvent nous induire en erreur et nous tromper sur ce que nous voyons. Quand une personne assiste à une séance de prestidigitation, sans comprendre les moyens employés, elle est sollicitée par certains gestes et certaines paroles, elle croit avoir vu poser en un endroit un objet qui réellement a été posé ailleurs, elle voit ce qui nexiste pas et ne voit pas ce qui existe. On comprend de quel intérêt est pour le psychologue létude des procédés employés pour produire lillusion, puisque cette étude nous renseigne sur la marche ordinaire de notre pensée pendant que nous percevons les objets extérieurs, et nous découvre les points faibles de notre connaissance..."