"Das Erdbeben in Chili" und Kleists Rezeption der Theodizee - Debatte von 1756

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: sehr gut, Freie Universitt Berlin (Institut fr Neuere Deutsche Literatur), Veranstaltung: Heinrich v. Kleists Erzhlungen und ihre Quellen, 4 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Erdbeben in Chili" von Heinrich von Kleist erschien 1807 erstmalig unter dem Titel
Jeronimo und Josephe. Eine Scene aus dem Erdbeben zu Chili, vom Jahr 1647"in der
Zeitung Morgenblatt fr gebildete Stnde". Die Erzhlung soll im folgenden vor dem
Hintergrund der philosophisch-theologischen Theodizee-Diskussion interpretiert werden,
die damals durch das Erdbeben von Lissabon von 1755 ausgelst wurde, und die sich mit
der Frage auseinandersetzte, ob und wie das Erdbeben als Ausdruck gttlichen Willens
zu verstehen sei". Kleist, der mit den historischen und philosophischen Fakten vertraut
war, lie diese Diskussion unmittelbar in Das Erdbeben in Chili" einflieen. Whrend er
mit seiner Erzhlung einen eigenstndigen Beitrag zum Inhalt der Debatte leistet, soll
nachgewiesen werden, dass er grundlegende Positionen von Leibniz, Voltaire, Rousseau
und Kant aufgriff und literarisch problematisierte. Zum anderen sollen diejenigen
Aspekte, die Kleist der vorgegebenen Diskussion hinzufgte, verdeutlicht werden. Das
Erdbeben in Chili" ist dabei nicht als philosophischer, sondern als literarischer Text zu
verstehen und dementsprechend zu behandeln. Kleists Erdbeben" bewegt sich in der
Dialektik von Kultur und Natur, von Mensch und Gesellschaft, von Teleologie und
Kontingenz. Nach der der Hausarbeit zugrundeliegenden These, die im einzelnen errtert
werden soll, wird die Darstellung des Geschehens begriffen als Absage an einen
metaphysisch verbrgten Sinn, den der Mensch erfassen kann.