Rädslans filosofi

Rädsla griper omkring sig i ett modernt välfärdssamhälle. Det varnas i media för en rad saker,ekologiska katastrofer, terrorism, spridning av virus, pedofiler ochvåldsamma unga män. Det har visat sig att detta är nyheter somsäljer. Politiker och intressegrupper tävlar om att ge bränsle åten rädslokultur. Människor blir rädda för hot och förvarandra. När media rapporterade om våldsamheter som följd avorkanen Katrinas framfart i New Orleans, var det en kraftigöverdrift. Det försenade räddningsarbetet och kostade mångamänniskoliv. Det breder också ut sig en lågintensiv rädsla, en känsla hos nutidsmänniskan att leva i enotrygg värld och denna lågintensiva rädsla är en modernlivsåskådning.

Men Lars Fr. H. Svendsen hävdar att: Om vi ser på jordens tillstånd som helhet, så är situationen bättreän på länge med hänsyn till antalet inbördeskrig, folkmord ochkränkning av mänskliga rättigheter.All statistik visar att speciellt vi i väst lever i de tryggastesamhällen som någonsin har existerat, där farorna är färre ochvår möjlighet att hantera dessa är större än någonsin.

Författarens råd till läsaren: Man bör vara försiktig med att varaförsiktig, eftersom farorna annars blir viktigare änmöjligheterna. Människor fokuserar på det värsta tänkbaraistället för på det mest sannolika. Rädslan stjäl delar av vårfrihet. Den amerikanska presidenten Franklin R Roosevelts ord undermellankrigstidens djupa kris, the only thing we have to fear isfear itself, blev berömda. I bokens sista kapitel Bortomrädslan finns förslag på bättre förhållningssätt. Författaren förordar en humanistisk optimism.

Lars Fr. H. Svendsen, född 1970, är docent i filosofi i Norge, vid Bergens Universitet. Han är ocksåprojektledare för tankesmedjan Civita och har sedan 1999 givit utflera böcker, bland annat den till svenska översatta Ondskansfilosofi. Författaren är flitigt översatt, Rädslansfilosofi till över tio språk.