Raum und Zeit bei Friedrich Nietzsche

Magisterarbeit aus dem Jahr 1998 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Neuzeit (ca. 1350 - 1600), Note: 1,8, FernUniversitt Hagen (Unbekannt), Sprache: Deutsch, Abstract: Inhaltsangabe:Problemstellung:
Es ist nicht grad federleicht, den eigenwilligen Nietzsche zu verstehen, seine Thesen einfhlsam zu deuten. Nietzsches Werk ist Auslegungsstoff, und zwar nicht blo in dem Mae, wie jeder Text Auslegungsstoff ist. Die Gedanken des Dichterphilosophen, die manchmal unscharf formuliert und mit Inkonsequenzen durchwirkt sind, knnen auf mannigfache Weise aufgefasst werden. Es ist ein Merkmal des Nietzsche'schen Gesamtwerks, dass aus ihm viele Ausleger mittels geschickter Eklektik grade das herauslesen knnen, was in ihr Konzept passt. Dies hat schon zu manchem Missverstndnis gefhrt, wo
bei Nietzsche in Schubladen gesteckt wurde, die fr ihn gewiss zu eng sind.
So ist es mir bewusst, dass diese Arbeit blo das Ergebnis m e i n e r Auslegung ist. Ich respektiere andere Auffassungen, die ebenso vertreten werden knnen.
Was das Wiederkunftsdogma in speciali angeht, habe ich bewusst nur die kosmologische Komponente dieser Lehre bearbeitet und die moralische auer acht gelassen. Der Nachteil dieser Vorgehensweise ist, dass ihr Resultat eine unvollstndige Durchleuchtung des Begriffs ist (sh. S. 28). Ihr Vorteil aber ist, dass der Auslegungsduktus einheitlich und kontinuierlich bleibt, anders gesagt, dass der Leser nicht alle paar Seiten lang durch moralphilosophische Exkurse aufgehalten wird, die zwar zum Gesamt-Sinngehalte des Begriffs der ewigen Wiederkehr, nicht aber zum Thema dieser Arbeit, nmlich zur Raum-Zeit-Konzeption gehren.
Nietzsches Werk ist Auslegungsstoff... Es ist eine groe Frage, ob man an dieses Werk angemessen herantreten, ob man daran berhaupt ein fruchtbares Gesprch anknpfen kann. (DJURIC, Metaph. 8.) Ich habe mich hierzu getraut und mich in einen philosophischen Garten begeben, in dem Sein und Nichts, Finites und Infinites, Werden und Unge