rebours

Outre Victor Hugo, un auteur des mieux renseigns sur les rites spirites, tait sans contredit J.-K. Huysmans, l'auteur de L-Bas et de rebours. Quand, en 1890, il publia ce livre, qui fit un bruit norme dans les lettres, et avec lequel il atteignit la grande renomme, l'horreur de la banalit, du dj vu , qui l'avait conduit jusqu' l'extase devant l'artificiel-dans A Rebours en lui faisant, par exemple, admirer la forme d'une orchide parce que cette fleur a l'air de fumer sa pipe, devait l'entraner jusqu'au trs rare, au trs trange, au monstrueux-dans L-Bas en lui faisant dcrire les sacrilges obscnits de la messe noire et du Satanisme contemporain. Huysmans avait l'obsession du document. Les grimoires, les in-folios, les pices authentiques des procs de sorcellerie, conservs dans les archives des bibliothques, lui fournirent, sur la Magie au moyen ge, des documents prcis, d'o sortirent de remarquables pages de ses crits. Pour la Magie moderne, il se documenta dans les milieux occultistes et spirites. Il frquenta des potes, des romanciers, des savants qui se grouprent autour de revues consacres aux tudes sotriques: l'Initiation, l'toile, que dirigeaient Stanislas de Guaita, Pladan, Papus, Albert Jounet...
Il assista, d'abord en sceptique, aux sances spirites ; mais son scepticisme dut s'vanouir devant l'vidence d'incontestables faits de matrialisations, d'apports, et de lvitation d'objets...