Religion im rmischen Thessaloniki

Christopher Steimle untersucht die Religionen und Kulte in Thessaloniki whrend der Zeit der rmischen Republik und der Kaiserzeit. Dabei gilt sein Hauptinteresse den Vernderungen, die als Folge der Einbindung Makedoniens in das rmische Provinzsystem erkennbar werden und die Ergebnis von Austauschprozessen zwischen Reichszentrum und Provinz, zwischen Thessaloniki und anderen stdtischen oder religisen Zentren innerhalb Makedoniens sowie auch zwischen Makedonien und seinen benachbarten Regionen sind. Quellen sind vorrangig epigraphische und archologische Zeugnisse, wobei fr letztere in weiten Bereichen eine kritische Neuvorlage geleistet wird. Indem die Vielfalt reichsweiter Beziehungen sowie die Bedingungen von Angebot und Auswahl von Religion durch die Rezipienten besonders bercksichtigt werden, wird auch ein neuartiges Erklrungsmodell fr die lokale Religionsgeschichte gewonnen. Besonderes Gewicht liegt auf der Darstellung der Transportwege und -mechanismen religiser Diffusion ebenso wie der beteiligten Personen (etwa Soldaten, Beamte, Hndler) und Medien (Literatur, Inschriften, Mnzen). Viele der Kulte der Stadt werden hier erstmals im Hinblick auf sozialgeschichtliche Aspekte betrachtet. Provinzialrmische Religion erweist sich dabei in Thessaloniki nicht als Importgut, welches vom Zentrum Rom aus die Provinzen durchdrungen hat, sondern als am Ort entstandene - und dabei grtenteils aktiv gestaltete - Reaktion auf die sich stndig wandelnden Bedingungen, denen die Stadt gegenberstand.