Religionsphilosophie nach Hegel

Wir leben unter Bedingungen einer Wiederkehr der Religion. Die damit verknpften Herausforderungen hat Hegel als einer der ersten Denker der Moderne bereits verinnerlicht. Jede Religionsphilosophie habe nach dem Tode Gottes anzusetzen; denn die Vernunft knne, so Hegel, sich nur selbst verstehen, wenn sie die Religion in die eigene Bewegung des Geistes mit einbezieht. Aufhebung und Bewahrung sind demnach die noblen Insignien des Begreifens, die die komplementre Verschrnkung von Philosophie und Religion von ihrem Innersten her durchmessen. In dem hier anzuzeigenden ersten Band der Reihe "Neue Horizonte der Religionsphilosophie" wird diese Denkbewegung Hegels hermeneutisch nachvollzogen und systematisch reflektiert, um Hegels Einsichten auch fr die gegenwrtigen Debatten um das rechte Verhltnis von Vernunft und Religion, von Gott und Skularitt fruchtbar zu machen.