Requiem pour une glise

Ce numro prsente les cas particuliers de trois glises reprsentatives de ce qui se trame prsentement concernant le patrimoine religieux bti du Qubec. L'glise St-Jean-Baptiste, situe dans la ville de Qubec, classe monument patrimonial, est ferme au culte depuis 2015 et n'a fait, en date de l'automne 2021, l'objet d'aucun vritable projet de requalification. L'glise St-Cur-de-Marie, situe Qubec, classe monument patrimonial, ferme au culte depuis 1997, a finalement t dmolie en 2021 par un promoteur immobilier. L'glise St-Gabriel, situe dans la MRC de Bellechasse (25 km l'est de Qubec), a t requalifie la fois en mode communautaire et en mode cultuel. Afin de saisir au mieux possible le destin du patrimoine religieux bti du Qubec, nous avons demand diffrents intervenants de nous entretenir de la place qu'occupait et occupe peut-tre encore aujourd'hui la prsence de ces glises qui ont structur la vie de tout un peuple pendant plus de 350 ans, et en quoi leur disparation est aussi perte de mmoire et de dissolution de l'ensemble des repres visuels lis la foi catholique.

D'une part, l'historien Marc Grignon fait rfrence au rle de l'glise dans les romans de Gabrielle Roy et montre comment celle-ci structurait la vie sociale et la vie individuelle, c'est--dire que l'glise tablissait un territoire visuel qui se positionnait par rapport l'espace territorial global sous forme de filtres superposs spcifiques et gnraux, inclusifs et exclusifs. En d'autres termes, dans les romans de Gabrielle Roy, le territoire visuel que constituait l'glise tait socialement identifiable et dcodable par ceux qui habitaient un quartier spcifique. Cet article de Marc Grignon permet d'amorcer par la suite une rflexion sur la mobilisation citoyenne o des gens particulirement impliqus dans leur communaut (Dominique Drolet, Louis-Ren Dumoulin, Rmi Tremblay) ou par leurs publications dans les mdias, signalent et informent sur le destin du patrimoine religieux du Qubec.

Pour sa part, comme le constatera le lecteur, l'historien Luc Noppen, spcialiste du patrimoine religieux, insiste non seulement sur la dmolition de l'glise St-Cur-de-Marie de Qubec, mais parvient aussi montrer comment les repres visuels lis l'glise ne veulent plus rien dire pour certaines personnes ou instances gouvernementales ; une glise classe btiment patrimonial ne garantit en rien sa prennit.

Si les articles proposs par des citoyens mobiliss par la requalification de leur glise dmontrent le malaise qu'implique la disparition d'une glise, celui de l'architecte Vronique Lemieux montre comment il est possible de conserver la dimension communautaire d'une glise tout en vacuant l'ensemble de ses repres visuels lis au culte catholique. Dans un cas comme dans l'autre, qu'il s'agisse d'une dmolition ou d'une requalification sans dimension cultuelle, c'est un ensemble de repres visuels qui ont forg toute ...