Sanctuaires et plerinages d'origine gauloise

L' homme moderne voit le langage comme un outil qu' il utilise pour communiquer; ce n'est, pourtant, pas du tout, la conception ancienne du langage: la langue et les sons, en gnral, possdent une puissance magique. Comme le disent les Indiens depuis des millnaires: notre langage n' est pas notre langue, mais il est le langage des dieux.
Retrouver une part de la charge symbolique des mots est une des tches que je me suis fixe.
Vue sous cette angle, l' Histoire, reconstitue partir des mots anciens , est toute autre que celle que les historiens modernes ont crite.
Une des questions que cette dmarche suscite est: peut-on tablir une nouvelle vrit historique en conciliant l' Histoire officielle, crite partir de documents anciens partiaux, et l' Histoire nouvellement crite partir d' une nouvelle analyse des mots anciens ?
Il est certain que, dans ce cas, on ne peut qu' tre saisi d' un incommensurable vertige en songeant aux infinies manipulations passes... il faut le marteler, et heureusement, l' homme du XXI s. le pressent: la premire des oppressions est le monopole et la manipulation de l' information.