Sartre. La Reduction jusqu'a la lie

La Rduction phnomnologique, cet outil labor par dmond Husserl, et qui a donn sa mthode et sa fondation la Phnomnologie transcendantale, de telle sorte qu'elle a rayonne philosophiquement, depuis cette impulsion, tout au long du XXme sicle europen, semble avoir pass l'arrire plan des proccupations des penseurs des gnrations suivantes. Souci de l'tre ou gard l'Autre, Chair-motricit du monde ou Chair auto-affective de l'Essence, processus de symbolisation, d'interprtation ou Dconstruction saturante..., l'poch semble une clef qu'on a laiss perdre aprs avoir ouvert grand le seuil d'un den incommensurable de dcouvertes et de rvlations.
C'est pourtant l une illusion. Sartre, introducteur, aprs Lvinas, Daumal ou Bataille, de la Phnomnologie en France, bien qu'il soutienne des positions extrmement dubitatives quant au rle et la puissance de l'acte de Rduction, que ce soit pour pntrer dans l'exprience ou pour dployer le sens de l'existence, se rvle l'un des plus incroyables analystes de cette opration de suspension de notre attitude naturelle de vis--vis au Monde. Et la description sans prcdent qu'il en donne, l o on ne l'attendait gure, loin de son uvre d'essayiste, de thoricien autant que de polmiste, en modifie radicalement le sens, la pratique et la porte intrieure.