Sehet - Dieser Mensch

Drei geistes- und sozialgeschichtliche Schritte der letzten 200 Jahre haben tiefgreifende Folgen fur Theorie und Praxis jedes menschlichen Kriminalrechtes: die Erkenntniskritik Kants, die etwa zeitgleich einsetzende kriminologische Forschung und, in jungster Zeit, die kommunikationstechnologische "Vernachbarung" raumlich und geistig weit entfernter Voelker und Kulturen. Die heute ebenfalls grenzuberschreitend organisierte Kriminalitat, vor allem die mit terroristischer Gewalt - kulminierend im New Yorker Massenmord am 11.09.2001 - machen nicht nur den bereits vorbereiteten Weltstrafgerichtshof dringend. Dieser benoetigt ein interkulturell akzeptables, d.h. anthropologisch begrundetes forensisches Grundkonzept. Unumganglich ist dabei die menschengerechte Normierung der Unterscheidung von strafrechtlich schuldfahigen, d. h. fur ihre Taten rechtlich verantwortlichen Tatern von solchen, die es nicht oder nur vermindert sind. Um eine nicht ideologisch sondern anthropologisch begrundete und praxistaugliche Methodologie fur diese Differenzierung bemuht sich dieses Buch.