Sein, Erkenntnis und Skepsis

Das Konzept der Wahrheit begrndet das Fundament der Theologie (ilm al-kalm) im klassischen Islam. Deshalb beginnt die berhmte Glaubensabhandlung des an-Nasaf (gest. 1142) mit der Verteidigung des Wahrheitskonzeptes gegenber den Sophisten. In diesem Buch werden der Kommentar des at-Taftzn (gest. 1390) und die beiden Superkommentare von al-ayl (gest. 1470) und al-Farhr (gest. 1823) zur erwhnten Glaubensabhandlung im Hinblick auf wahrheitstheoretische Inhalte und Argumentationen untersucht. Indem die Autoren die Wahrheit als eine Korrespondenzrelation zwischen dem menschlichen Intellekt und der Wirklichkeit auf den Begriff bringen, argumentieren sie fr die subjektunabhngige Existenz der Dinge und die Mglichkeit einer wirklichkeitsabbildenden Erkenntnis.