Shrīmad Devī Bhāgavatam

Die ewige, hchste Wirklichkeit des Lebens tritt in dem viele Jahrtausende alten Text des Shrmad Dev Bhgavatam als die Groe Gttin, als Mutter Natur in Erscheinung. Der 4. Band beschreibt unter anderem die vielfltigen Erscheinungsformen der Dev als Verkrperungen von Mutter Natur: Durg, Lakshm, Sarasvat, Gyatr, Rdhik, Gang, Tulas, Manas, Shashth, Mangala Chandik, Kl und andere. Auch die Entstehung der verschiedenen Krfte (Shaktis) der Natur (prakriti) wird ausfhrlich beschrieben. Die Natur der Prakriti ist Brahman. Sie ist ewig. So wie das Feuer und seine Brennkraft nicht voneinander verschieden sind, so gibt es auch keine trennende Unterscheidung zwischen dem tman und Seiner Shakti, zwischen Purusha und Prakriti. Daher sehen die hchsten und besten Yogis keinerlei Unterschied zwischen einem Mann und einer Frau. Alles ist Brahman. Es existiert immerdar als Mann und Frau. Es gibt nichts in dieser Welt, das auch nur fr einen Augenblick ohne das aus Mann und Frau bestehende Brahman existieren knnte. Unter den spannenden Geschichten in Band 4 ist insbesondere die Erzhlung von Shankhachda hervorzuheben, der durch einen kosmischen Unfall" seinen Status in Vaikuntha, der Welt der Einheit, verliert und ihn erst nach vielen Irrungen und Wirrungen wiedererlangt.