Staat, Verfassung Und Politik Aus Der Sicht Der Evangelikalen Bewegung Innerhalb Des Deutschen Protestantismus

Doktorarbeit / Dissertation aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Politik - Sonstige Themen, Note: magna cum laude, Universitt Rostock (Institut fr Politik- und Verwaltungswissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Dissertation untersucht die Einstellungen, die sich in der Evangelikalen Bewegung in Deutschland zu Staat, Verfassung und Politik finden.
Bei der Untersuchung ist es hilfreich, sich an den Leitfragen der politischen Philosophie zu orientieren. Zunchst geht es um die Frage nach dem Menschenbild: Welche Voraussetzungen bringt der Mensch fr ein politisches Dasein mit? Welche politischen Ordnungen sind seiner Natur angemessen und knnen mit Aussicht auf Erfolg und Stetigkeit verfolgt werden? Die politische Anthropologie bestimmt den Stellenwert des Individuums und regelt das Verhltnis der Individuen untereinander, sowie des Einzelnen zum Ganzen und ist die Grundlage der politischen Ethik. Weiter geht es um die Frage nach der Legitimation politischer Herrschaft, damit zusammen hngend, um die Auseinandersetzung um die zweifelsfrei beste Form des Staates. Gibt es - aus der Sicht der Evangelikalen- zur parlamentarischen Demokratie eine diskussionswrdige Alternative? Wann endet die Loyalitt der Unterordnung unter die verfassten, positiven Gesetze? Gibt es in der theoretischen Diskussion ein Widerstandsrecht und wenn es befrwortet wird, wann gilt es in welcher Form Widerstand zu leisten?
Sodann ist die Frage nach dem Umfang und den Grenzen staatlichen Handelns zu thematisieren. Wer darf in wessen Namen mit welchem Recht handeln? Wie mssen staatliche Organe agieren? Wie weit reichen die Kompetenzen des Staates gegenber nichtpolitischen Rumen, gerade der Familien, der Religionsgemeinschaften und der Wirtschaft? Gibt es Bereiche, die von Natur' aus unpolitisch sind und nicht der ffentlichen Regelung bedrfen?
Auch nach den Zielen des politischen Handelns ist zu fragen: Liegen die Ziele deduktiv definiert, geradezu als vollkommen' vor jeder