Stereotypen im Vergleich. Kulturelle, gesellschaftliche und sprachliche Unterschiede zwischen Nord- und Suditalien

Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Interkulturelle Kommunikation, Note: 1,0, Europa-Universitt Viadrina Frankfurt (Oder) (Kulturwissenschaften), Veranstaltung: Semiotische Theorie und Analyse der Fremderfahrung, Sprache: Deutsch, Abstract: Gedanken an kulturfremde Gesellschaften lsen in jedem Individuum unwillkrlich bestimmte Vorstellungen hervor. Diese Ansichten knnen der Wahrheit entsprechen, stimmen aber nicht ausnahmslos mit der Realitt berein. Im herkmmlichen Sprachgebrauch werden diese Vorstellungen als Klischees bezeichnet, wohingegen in der Wissenschaft der Begriff Stereotypen verwendet wird.
Diesbezglich assoziiere ich beispielsweise die italienische Kultur und Gesellschaft automatisch mit Pizza, Pasta und der Mafia. Des Weiteren habe ich das Bild einer Gesellschaft im Kopf die sehr laut ist und auffllig gestikuliert. Demzufolge stellte es sich als interessant heraus zu erfahren, wie Italiener selbst ber ihre Gesellschaft denken.

In der vorliegenden Arbeit soll dementsprechend untersucht werden und der folgenden Forschungsfrage nachgegangen werden: Inwieweit bestehen gesellschaftliche, kulturelle und sprachliche Unterschiede zwischen Nord- und Sditalienern und wie lassen sich diese Unterschiede, in Bezug auf die Problematik der Stereotypen, als Zeichen analysieren?
Zur Beantwortung der Frage wurden zwei Leitfaden-Interviews durchgefhrt, wobei die erste Interviewpartnerin eine Reprsentantin der norditalienischen und die zweite Interviewpartnerin eine Reprsentantin der rmischen Gesellschaft darstellt. Obwohl Rom geographisch gesehen in Mittelitalien liegt sprachen die Interviewerinnen selbst oftmals von Sditalien, weshalb in der Analyse Nord- und Sditalien im Vergleich stehen.

Der Aufbau dieser Arbeit gestaltet sich wie folgt: Vorerst wird die Methode des Leitfaden-Interviews vorgestellt (Kap. 2). Fr ein besseres Verstndnis werden danach die Begriffe Semiotik und Stereotypen erlutert (Kap. 3). Der H