Strafe in Religion und Pdagogik

Eine wissenschaftliche Diskussion um das lange tabuisierte Themenfeld Strafe scheint lngst berfllig. Immer hufiger kommt es in der pdagogischen Praxis zu berfordernden Grenzsituationen, weil nicht klar ist, wie ein guter Umgang mit Fehlverhalten mglich ist. In verschiedensten Erziehungsratgebern werden fr beide Positionen Argumente gefunden, jedoch fehlt eine an wissenschaftlichen Methoden orientierte Bearbeitung und Reflexion des Themas. Die geringe Bercksichtigung der pdagogischen Wissenschaft ist nicht zuletzt der schwierigen Vergangenheit der 'Strafe' geschuldet. Bis in die Gegenwart wird in Familien und pdagogischen Einrichtungen aus unterschiedlichsten Motiven gestraft. In der Betrachtung dieser Vorgnge werden nicht nur Erkenntnisse ber die Strafe selbst, sondern auch ber die Strafenden gewonnen. Strafe sagt immer auch etwas ber die Menschen aus, die sie vollziehen (mssen?).
Das Ziel dieser Arbeit ist es, einen sachlichen und wissenschaftlich fundierten Zugang zum Thema zu ermglichen und die grundlegenden Erkenntnisse moderner Wissenschaft aufzugreifen, um eine unvoreingenommene Perspektive auf das Thema Strafe in Theologie und Pdagogik darzustellen. Das Thema der Strafe kommt in vielerlei Hinsicht im alltglichen Leben vor und mit ihm die Frage, welche innere Haltung, welche Weltsicht, welche Gesinnung und welchen Glauben man in sich trgt. Dabei mchte ich mit dieser Arbeit keinen weiteren Beitrag zu den unberschaubaren Erziehungsratgebern liefern oder einen weiteren bibelexegetischen Lexikonartikel verfassen, sondern mit dem Blick auf die Praxis fragen: Wie wird Strafe heute verstanden, wie wird sie praktiziert und reflektiert? Kann man angesichts des sich wandelnden Verantwortungsbewusstseins von Strafe sprechen oder sollte man gar aufgrund zunehmender Unsicherheiten wieder neu ber Strafe nachdenken?
Die vorliegende Arbeit versteht sich als Beitrag zur Diskussion und als Anregung, in den jeweiligen Fach- und Anwendungsbereichen weitere