Thomas Hobbes

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,7, Technische Universitt Dresden (Institut fr Politikwissenschaft), Veranstaltung: Einfhrung in die Theorie der Politik, Sprache: Deutsch, Abstract: [...] Unter den Denkern kristallisierten sich Modelle heraus, welche das Zustandekommen des
Staates durch einen Vertrag beschreiben, die sogenannten Vertragstheorien. Hierbei wird von
einem ungeordneten Urzustand ausgegangen, welcher dadurch berwunden wird, dass die
einzelnen Individuen einen Vertrag schlieen und somit den Staat konstituieren. Ein Vertreter
dieser Theorie ist Thomas Hobbes (1588- 1679). Die vorliegende Arbeit wird den
Vertragsgedanken in Hobbes Werk Leviathan" darstellen und erlutern. In einem zweiten
Teil soll dieser der Kritik von David Hume (1711- 1776) gegenbergestellt werden. Obwohl
Hume in seiner politischen Schrift ber den ursprnglichen Vertrag" allgemein diese
Theorie kritisiert, sind seine Argumente wesentlich auf John Locke bezogen, wie der Schluss
des Essays zeigt (Ottow 1997: 443) Locke, ebenfalls Vertragstheoretiker, unterscheidet sich
zu Hobbes im Wesentlichen durch die Aufnahme der Gewaltentrennung, sowie die
Unterstellung des Staates und jeder Herrschaft unter das naturrechtlich begrndetet Recht. Im
Gegensatz zu Hobbes hlt er den Menschen fr gut und sieht den Naturzustand als staats- und
gesetzeslosen Frieden. Hier mssen die Individuen auch nicht stndig um ihr Leben frchten,
sondern gewinnen aus ihrer Arbeit Eigentum, dessen Sicherung sie zur Staatsgrndung
streben lsst (Neumann 1989: 29). John Locke und Thomas Hobbes unterscheiden sich also,
was verschiedene Blickpunkte ihrer Modelle betrifft. Dies ist fr meine Arbeit jedoch
unerheblich, da David Humes Kritik nicht die Differenzen hervorhebt, sondern allgemeine
Aspekte betrifft, welche den Vertragstheorien zugrunde liegen und somit auch der von
Thomas Hobbes. Nachdem dies nher betrachtet wurden, werde ich daraus