Vermittelte Gegenwart

In der Zeit des Zweiten Tempels finden sich unterschiedliche Konzeptionen, um Zugnge zur transzendenten Gottheit zu erschlieen. Der Bogen reicht etwa von der Gegenwart Gottes im "Wort" und in der mit Weisheit gefgten Schpfungsordnung ber personifizierte bzw. personale "Mittlerfiguren", in denen Gott begegnet, bis hin zu kultischen und mystisch-visionren Vorstellungen. Unterschiedliche Epochen und Kontexte versuchen die Gottesprsenz neu zu interpretieren, indem sie Modelle aus den umgebenden Kulturen aufgreifen. In der neutestamentlichen Rezeption knpfen die christologischen Entwrfe an die sich herauskristallisierenden Ideen an. Welche Akzente und Impulse setzen die unterschiedlichen Konzepte in den biblischen und auerkanonischen Schriften? Welche Rezeptionslinien und Brche werden sichtbar, gerade in den neutestamentlichen Christologien?