Weisheit jenseits von Worten

Zu Recht erwartet man vom Buddhismus, dass er relevant fr das Hier und Jetzt sei. Aber wo ist das Hier und wann ist das Jetzt?

Seit den Tagen des Buddha hat man versucht, die letztliche Wahrheit seiner Lehre in vollstndig rationalen Begriffen auszudrcken. Die Prajnaparamita- oder 'Vollkommenheit der Weisheit' - Lehren stellen auf schwindelerregende Art einen Ausgleich zu diesem Unterfangen dar und sind zugleich eine raffinierte Ohrfeige fr jeden, der sich auf es einlassen will.

Als sie vor zweitausend Jahren zu Kernlehren des Mahayana - Buddhismus wurden, sollten Texte wie die Ratnaguna-Samcayagatha, das Diamantsutra und das Herzsutra dem Ideal des Bodhisattva neuen Antrieb geben: Dem Menschen, dessen ganzes Streben dem Erlangen von Erleuchtung zum Wohle aller Wesen gewidmet ist. Sie sind einzigartige, auergewhnliche Lehren, die sich an praktische, alltgliche Dinge im Leben von Buddhisten richten, jedoch auf eine Art und Weise, die den rationalen Verstand ins Schleudern bringen kann.

Obwohl Gelehrter, besitzt Sangharakshita sowohl Einsicht wie auch intellektuelle Klarheit. Als Grnder der Buddhistischen Gemeinschaft Triratna (ehem. Freunde des Westlichen Buddhistischen Ordens) befasst er sich natrlich und zwingend mit den unmittelbaren Anliegen von Buddhisten, die im Westen praktizieren.

Diese Perspektive ist von entscheidender Bedeutung bei einer Anleitung zu Texten, die Ziel und Berechtigung buddhistischer Praxis als "Prise Nonsens, als Hauch von Lewis Carroll" ausdrcken. Da gefhrlich verwirrend, sind sie fr leichtsinnige Schler ein rascher Weg in beliebte Sackgassen - oder in das innerste Herz der Wirklichkeit.