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Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Geschichte Europa - Deutschland - 1848, Kaiserreich, Imperialismus, Note: 1,0, Humboldt-Universitt zu Berlin (Institut fr Geschichtswissenschaften), Veranstaltung: Seminar: Preuens deutsche Sendung? Der Weg zur "Reichsgrndung" 1871, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende synchrone Analyse ber die politische Widerstandskultur des sozialdemokratischen
Milieus im Deutschen Kaiserreich begrenzt sich auf das erste Jahrzehnt nach der
Reichsgrndung. Anhand der Sedanfeierlichkeiten werden die Integrationskraft des neu etablierten
Reiches und die auftretenden gesellschaftlichen Konfliktlinien untersucht. Hierdurch
knnen die Trennlinien und die Umdeutungen des Sedantages unabhngig von den Sozialistengesetzen
seit 1878 betrachtet werden. Aus der Untersuchung ergibt sich folgende Kernthese:
Die Sedanfeier konnte durch die Transferleistung seiner historischen Ereignisbasis und die
milieuspezifische Deutung des Sedanfestes keine Integrationswirkung entfalten. Stattdessen
wurde im sozialdemokratischen Milieu eine Gegenffentlichkeit etabliert, die das Sedanfest
aus dem kollektiven Bezugsrahmen ausgrenzte.
Die Sedanfeier gilt in der Forschung als weitgehend untersucht, dabei verbinden Analysen
das Fest zumeist mit sozialen Milieus und deren Konformitt zum bestehenden Herrschaftssystem
im Kaiserreich. Jngst werden Anstze der Kulturgeschichte, insbesondere in Verbindung
mit der politischen Festkultur, in den Fokus der Forschung genommen. Die idealtypische
Konstruktion der sozialmoralischen Milieus nach Lepsius verbleibt dabei ein Analyseinstrument
in der Kulturgeschichte. Mittels dieser Anstze stellen sich die Fragen, warum
das Sedanfest keine integrative Wirkung fr die Sozialdemokratie entfalten konnte und wie
jene die gesellschaftliche Ausgrenzung in eine konstruktive Gegenffentlichkeit transformierte. Hierbei verbindet die Arbeit die Ereignisse um den Sed
Milieus im Deutschen Kaiserreich begrenzt sich auf das erste Jahrzehnt nach der
Reichsgrndung. Anhand der Sedanfeierlichkeiten werden die Integrationskraft des neu etablierten
Reiches und die auftretenden gesellschaftlichen Konfliktlinien untersucht. Hierdurch
knnen die Trennlinien und die Umdeutungen des Sedantages unabhngig von den Sozialistengesetzen
seit 1878 betrachtet werden. Aus der Untersuchung ergibt sich folgende Kernthese:
Die Sedanfeier konnte durch die Transferleistung seiner historischen Ereignisbasis und die
milieuspezifische Deutung des Sedanfestes keine Integrationswirkung entfalten. Stattdessen
wurde im sozialdemokratischen Milieu eine Gegenffentlichkeit etabliert, die das Sedanfest
aus dem kollektiven Bezugsrahmen ausgrenzte.
Die Sedanfeier gilt in der Forschung als weitgehend untersucht, dabei verbinden Analysen
das Fest zumeist mit sozialen Milieus und deren Konformitt zum bestehenden Herrschaftssystem
im Kaiserreich. Jngst werden Anstze der Kulturgeschichte, insbesondere in Verbindung
mit der politischen Festkultur, in den Fokus der Forschung genommen. Die idealtypische
Konstruktion der sozialmoralischen Milieus nach Lepsius verbleibt dabei ein Analyseinstrument
in der Kulturgeschichte. Mittels dieser Anstze stellen sich die Fragen, warum
das Sedanfest keine integrative Wirkung fr die Sozialdemokratie entfalten konnte und wie
jene die gesellschaftliche Ausgrenzung in eine konstruktive Gegenffentlichkeit transformierte. Hierbei verbindet die Arbeit die Ereignisse um den Sed
- Format: Pocket/Paperback
- ISBN: 9783656535164
- Språk: Engelska
- Antal sidor: 24
- Utgivningsdatum: 2013-11-25
- Förlag: Grin Verlag